A interculturalidade no processo de formação do povo brasileiro está ligada a vários fatores, alguns deles são relacionados aos pilares da cultura brasileira que se baseiam na cultura indígena, portuguesa e africana. A cultura brasileira é o resultado da miscigenação de diversos grupos étnicos que participaram da formação da população brasileira. A diversidade cultural predominante no Brasil é consequência também da grande extensão territorial e das características geradas em cada região do país. Não podemos deixar de citar as contribuições dos índios brasileiros para a nossa formação cultural e social. Do ponto de vista étnico, contribuíram para o surgimento de um indivíduo tipicamente brasileiro: o caboclo (mestiço de branco e índio). Na formação cultural, os índios contribuíram com o vocabulário, o qual possui inúmeros termos de origem indígena, como pindorama, anhanguera, ibirapitanga, Itamaracá, entre outros. Com o folclore, permaneceram as lenda como o curupira, o saci-pererê, o boitatá, a iara, dentre outros. Os portugueses realizaram uma transplantação cultural para a colônia, destacando-se a língua portuguesa, falada em todo o país e a religião católica, crença de grande parte da população, com extenso calendário religioso, com suas festas e procissões. As instituições administrativas, o tipo de construções dos povoados, vilas e cidades e a agricultura fazem parte da herança portuguesa. O negro africano foi trazido para o Brasil para ser empregado como mão de obra escrava e deixou muito da sua cultura para nós.
Salvador, no nordeste do Brasil, foi a cidade que recebeu o maior número de negros e onde sobrevivem vários elementos culturais como o “traje de baiana” (com turbante, saias rendadas, braceletes, colares), a capoeira, os instrumentos de música como o tambor, atabaque, cuíca, berimbau e afoxé.
Dieme, Marcela, Júlia, Jackeline e eu, tentamos mostrar a pluralidade cultural no Brasil através de um desenho:
Dieme, eu, Júlia França, Marcela e Jackeline
Dando sequência sobre a interculturalidade no processo de formação do povo brasileiro, assistimos a uma série de vídeos de Darcy Ribeiro, que foi um antropólogo, escritor e político brasileiro. Para Ribeiro, o “surgimento de uma etnia brasileira, inclusiva, que possa envolver e acolher a gente variada que aqui se juntou, passa tanto pela anulação das identificações étnicas de índios, africanos e europeus, como pela indiferenciação entre as várias formas de mestiçagem, como os mulatos (negros com brancos), caboclos (brancos com índios) ou curibocas (negros com índios)”.
Segue abaixo um dos vídeos assistidos por nós:
Dieme, Marcela, Júlia, Jackeline e eu, tentamos mostrar a pluralidade cultural no Brasil através de um desenho:
Dando sequência sobre a interculturalidade no processo de formação do povo brasileiro, assistimos a uma série de vídeos de Darcy Ribeiro, que foi um antropólogo, escritor e político brasileiro. Para Ribeiro, o “surgimento de uma etnia brasileira, inclusiva, que possa envolver e acolher a gente variada que aqui se juntou, passa tanto pela anulação das identificações étnicas de índios, africanos e europeus, como pela indiferenciação entre as várias formas de mestiçagem, como os mulatos (negros com brancos), caboclos (brancos com índios) ou curibocas (negros com índios)”.
Segue abaixo um dos vídeos assistidos por nós:
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